lunes, 30 de septiembre de 2019


FILOSOFAS



La mayoría habéis estudiado filosofía en el instituto, con mayor o menor gusto😋😅. Pero, habéis estudiado filósofos y no filosofas.
En la universidad esto no cambia mucho hasta la época contemporánea, o alguna ilustrada, con Olympe de Gouges, Simone de Beauvoire, Amelia Valcárcel, Celia Amorós, Kate Millet...Pero hubo tantas antes que la historia aun omite. Tantas que dieron su vida al estudio biológico, astronómico, matemático, político... Démosle por un momento un lugar en la historia.Poco a poco vayamos viendo a mujeres que tuvieron un lugar importante en la Filosofía o en la historia, y nos han sido ocultadas.


HIPATIA DE ALEJANDRÍA: (S. V d. C) 


Filosofa neoplatónica que destacó en matemáticas y astronomía, y fue líder de la escuela neoplatónica de Alejandría. Es la primera mujer matemática de la historia de la que hay datos fiables. Escribió libros sobre geometría, algebra, astronomía y mejoró el diseño de los primitivos astrolabio -instrumentos que permiten determinar las posiciones de las estrellas sobre la bóveda celeste-, e inventó un hidrómetro.

Su padre fue el filósofo Teón. Este analizó en profundidad la obra de Ptolomeo (100-178) quien fue el responsable de perfeccionar el modelo geocéntrico a través de la recopilación de las principales aportaciones de la astronomía antigua. El Almagesto fue el primer tratado matemático que dio una explicación completa, detallada y cuantitativa de todos los movimientos celestes. Y, en este análisis participó Hipatia. Pues, en la obra aparece: “Comentario de Teón de Alejandría al tercer libro del Sistema Matemático de Tolomeo. Edición controlada por la filósofa Hipatia, mi hija”.





Hipatia también llevó a cabo un análisis matemático de los movimientos de los astros descritos por Tolomeo en Las Tablas o Canón Astronómico. Se desconoce si formaban parte del libro III o si constituían una obra original. Como neoplatónica, y así seguidora también de Pitágoras, Hipatia seguía la teoría de que la tierra no era el centro del Universo. Sino el sol era el centro, y los planetas giraban en torno a ella, incluido la Tierra.

Hipatia era pagana, y le tocó vivir en tiempos duros para esta religión. Egipto se había convertido en sede de una de las comunidades cristianas más importantes del Imperio Romano, y el Patriarca de Alejandría gozaba del máximo prestigio e influencia, junto a sus colegas de Jerusalén.

Los filósofos neoplatónicos como Hipatia pronto fueron objeto de fuertes presiones. Algunos se convirtieron al cristianismo, pero Hipatia no consintió en ello a pesar de los consejos de sus amigos como el caso de Orestes, prefecto imperial y alumno suyo, que se había bautizado en Constantinopla antes de ir a desempeñar su cargo en Egipto. No obstante, su paganismo, Hipatia contó con la estima y protección de estas élites intelectuales cristianas, e incluso 120 años después de su muerte el historiador Sócrates Escolástico, muy valorado por su imparcialidad. 

Pero, fueron los cristianos los que acabaron con su vida, cuando esta tenía unos 60 años. LA acusaron de ser la causante de la discordia entre el patriarca de Alejandría, Cirilo y Orestes. Cirilo era combativo contratada religión o movimiento que no fuera cristiano. Esto le llevo a enfrentarse a Orestes, representante cristiano del imperio, que quería proteger a los hijos de Israel. La disputa llevo a la muerte a Orestes.


El pueblo vio a Hipatia como la causante del conflicto, por ser la maestra de Orestes y amiga suya. Así, un grupo de fanáticos cristianos se abalanzó sobre la filósofa mientras regresaba en carruaje a su casa, la golpearon y la arrastraron por toda la ciudad hasta llegar al Cesáreo, magno templo edificado por Augusto tras su victoria sobre Marco Antonio y convertido en catedral de Alejandría. Allí, tras desnudarla, la golpearon con tejas hasta descuartizarla, y sus restos fueron paseados en triunfo por la ciudad hasta llegar a un lugar denominado el Cinareo, donde los incineraron.




Hipatia tuvo influencia en muchos autores posteriores como Sócrates Escolástico 


viernes, 27 de septiembre de 2019

PRACTICA Nº2

La FP como clave para avanzar hacía un modelo de crecimiento económico.


En mi opinión, primero hay que ver y hacer ver la FP como una primera opción del camino de vida. Pues, parece que la FP esta relegada a los malos estudiantes que no llegan a acabar estudios, a los que les acaban pero les cuesta, y no conseguirán una carrera universitaria. Pero, es que no nos damos cuenta que de las FP se nutre la economía y la sociedad, tanto o más que de las carreras. Que sin una personas que haga el pan, sin una persona que nos corte el pelo, que suelde algo, que haga una radiografía, o que cambie una cuña... no podríamos estar. Por ello, hay que hacer ver esas formaciones como una primera opción para la gente con capacidades para ello, y no para la gente que "no vale", o que la sociedad cree que no vale.

Para ello habría que mejorar los centros de enseñanza de las FP. Los proyectos educativos de su formación deberían seguir mas pedagógicos, más seguidos por las instituciones, y más amplios. Las infraestructuras de esos centros tendrían que estar de acuerdo con lo que se van a encontrar en sus futuros puestos de trabajo. No enseñarles a manejar maquinaria antigua, que no van a manejar nunca. O alejarles de las TIC. Así, como el profesorado de las FP debería estar en continua formación para dar una preparación actualizada a sus alumnos. Con ello, la economía del país se vería beneficiada.


Además, podríamos ver en que sectores económicos, en que puestos de trabajo, la FP reforzaría su economía y orientar a los jovenes con capacidades para esos puestos a esas formaciones. Un ejemplo, con gran beneficios serían las FP de:
- Técnico superior agropecuario
- Producción agroecológica
-Técnico en ganadería y atención animal
....
estas FP, no solo reforzarían la economía del sector primario, en franca decadencia, sino que podría volver a revivir las zonas rurales que están muriendo por no encontrar los jóvenes lugares donde trabajar.

Por último, y por deformación profesional, intentar no hacer sesgo de género en la FP. Que chicos que quieran hacer estética no lo hagan, por los estereotipos de género y la presión social, más cuando sus cualidades son para ello. Y, del mismo modo, chicas que harían mecánica y no lo hacen porque nadie querra que toque sus coches, aunque sea la mejor mecánica de su FP. Que esa desigualdad se paré. 

jueves, 19 de septiembre de 2019

PRÁCTICA Nº1.

 GRUPO 5: Profesorado El Grupo 5 formado por: Isabel, Lourdes, Guillermo, Vanessa y Elvira. Hemos propuesto 8 medidas para mejorar la formación y valoración social del profesorado.



 1. INICIO CARRERA CON ENTREVISTA. La carrera de magisterio, y el máster de educación comenzará con entrevista individuales. En ellas se evaluará la motivación de alumno/a para el puesto de profesor. A mayor dificultad en el acceso, mejor visto en la sociedad (tristemente). Y, también mayor control del interés del futuro profesor por el interés en su futuro puesto.

 2. “MIR”. RESIDENCIA 2 AÑOS. Se hará una especie de “MIR” magisterial, una residencia de dos años. Así, se alarga el periodo de prácticas, y el aprendizaje en campo practico es mayor.
 - MAGISTERIO: obligatorio al acabar el grado
- OTROS GRADOS: Obligatorio al acabar el Máster de Educación

 3. FORMACIÓN DEL PROFESORADO CONTINUA. El profesorado se formará continuamente, tanto en técnicas pedagogías, como en su especialidad. Todo ello será financiado por el Estado.

 4. TRABAJO ENTRE AULAS Habrá un trabajo entre aulas, dentro del centro, intercentros y con centros de otras localidades y países. Todo con el fin de estar al día de las técnicas pedagógicas de otros lugares, y ver como los niños reaccionan a ellas.

 5. REDUCCIÓN CARGA DE TRABAJO
 - Reducir el numero de alumnos por aula. Mejora para el alumno y el profesor
 - Mayor numero de oposiciones y plazas, con el fin de que haya mayor número de profesores

 6. ALUMNADO NO EVALÚA PROFESORADO
 - El profesorado se Inter evalúa en un FEEDBACK. Los profesores tienen derecho a acudir a las clases de otros compañeros, con el fin de aconsejar o mejorar ellos.
 - La opinión familiar vale, pero no impone.

7. ENDURECIMIENTO O PROPAGANDA DE LAS LEYES DE PROTECCIÓN AL PROFESORADO. Para evitar agresiones tanto de alumnos como de padres.

 8. REFUERZO DE LA FIGURA DEL PROFESOR. Recuperar el respeto dentro del aula y fuera del aula, como figura de autoridad.

PRESENTACIÓN.

 “Pensamiento, Historia, MUJER”


 Mi nombre es Elvira. Soy una chica de la zona rural de Palencia. Me apasiona la zona rural, pues creo que de los mayores se aprende mucho. Esos corrillos que se forman en las puertas y plazas de los pueblos comentando la actualidad con referencia a los hechos pasados son una fuente de la que hay que beber obligatoriamente. Esas personas te hacen ver los hechos pasados desde una visión diferente: en las guerras todos fueron malos, el hambre nos tocó históricamente hace 2 días, el machismo es nuestro amigo, la historia se repite… ESTUDIAR ES UNA HERRAMIENTA NECESARIA


Bebiendo desde niña de esa fuente, quise beber de los teóricos del pensamiento: LA FILOSOFÍA. La filosofía me enseñó que, a través de la duda, de la crítica, del pensamiento… llegamos al conocimiento. Así, a través de una mayéutica, nombre que he elegido para el blog podemos llegar a una educación, al conocimiento.
Sócrates lo denominó mayéutica (en griego, "asistir parto") como la persona que asiste el camino hacía el conocimiento, hacía la verdad.
En mi opinión, y la de muchos teóricos, por dar tanto conocimiento y capacidad crítica a la juventud de su tiempo, se le acusó de "Corromper a la juventud" y morir bebiendo cicuta.
A la filosofía actualmente, se la acusa de no servir para nada, de no ser productiva, de dar ideología... Y se la condena a desaparecer del aula. Por ello, estudio este máster, para que no desaparezca y el pensamiento, la moral y la crítica sigan en el aula.



También me apasiona la historia, pues : "Un pueblo que no conoce su historia esta condenado a repetirla", Cicerón. Y, parece que de ella poco conocemos, o poco aprendemos.
La lectura de la historia, y en concreto, de las mujeres en la historia, me ha hecho ver como han sido ocultadas en la sociedad patriarcal en la que vivimos. Me apasiona la novel histórica, y la biografía de mujeres que la historia no ha dado su sitio. Por ello, seguí el estudio de la igualdad de género. Ese estudio quiero que se manifieste día a día en mis futuras clases. Que la construcción social que es el género, no participe de ellas. Que los estereotipos de género queden fuera.



Por, ello espero que en las futuras generaciones no se omita ningún conocimiento, por el sistema patriarcal. Ni que la desigualdad de género prime en el aula. Que todos tengan las mismas oportunidades, y se de voz a las voces que se ocultaron.